Е.С. Дхирашанта дас Госвами Махарадж поделился своими впечатлениями от визита в Калининград (Россию) в августе 2016.     «После летнего Балтийского фестиваля я отправился на неделю в Калининград. За мной в Литву приехала семейная пара преданных Хемамукхи Д.д. и Гаурахари дас и отвезли меня на машине в Калининград.     Прибыв на границу, мы прошли через то, что считается в настоящее время нормальной процедурой. Около двух-трёх часов на границе нас буквально «испытывали» паспортным и таможенным контролем. В любом другом месте это заняло бы не более 20 минут. Поэтому мне было интересно узнать, зачем внедрили такую систему. Это напомнило мне советские времена, когда я путешествовал с Девамритой Свами и пересекал подконтрольные Советскому Союзу границы с Восточным Берлином и Польшей. Вероятно, в те дни были законные основания для такого жёсткого контроля, но что могло бы послужить причиной такого контроля в наши дни?   Я не люблю несправедливость, поэтому спросил Гаурахари прабху, который был за рулем: «Какова причина? Осознают ли они, что доставляют людям столько неудобств? В чем смысл?» Его ответ был таков: «Нет причин или смысла в том, чтобы поставить всего лишь одну сотрудницу на проверку паспортов. Да, они полностью отдают себе отчёт в том, что причиняют массу неудобств, но им попросту нет дела до этого». Потом он добавил, что сегодня нам повезло, потому что иногда это может занять гораздо больше времени.     Такой контроль мог бы считаться приемлемым, если бы Калининград разительно отличался от других городов. После пересечения границы я смотрел на сельскую местность, по которой мы ехали, но она выглядела так же, как и любое другое место. К тому же, большая часть земли казалась необработанной. Когда мы приехали в центр самого Калининграда, то всё оказалось обычным. Такие же магазины, торгующие теми же вещами, теми же напитками и продуктами питания, тот же дресс-код, и та же цель жизни – ешь, пей, веселись, ибо завтра мы умрём.     Я оставался в храме в течение всей недели. Дом принадлежит Бхакти Лата даси, и она готова продолжать делить свою собственность с преданными до тех пор, пока не потребуется другое, более постоянное место.     В воскресенье, на следующий день после моего прибытия, преданные арендовали в йога-школе зал, чтобы провести там еженедельную программу. Я говорил о различиях между материальной жизнью и преданным служением, цель которого вернуться домой обратно к Богу. Это был мой первый визит в Калининград, преданные с радостью слушали мою лекцию.     Однако именно мастер-класс для детей, который я провёл на следующий день, помог установить контакт с ятрой. Так часто происходит в тех местах, которые я посещаю впервые. Эти мастер-классы, которые я провожу с детьми, структурированы таким образом, чтобы увлечь внимание детей и занять их по крайней мере на несколько часов. Для родителей эти пару часов представляют собой долгожданный перерыв, а родителям дают идеи того, как они сами могут занять своих детей в сознании Кришны. Вскоре разошлась молва о том, что детская программа была успешной и что мой вклад в ятру был очень ценным.     Следующие несколько дней я провёл две нама-хатты – обе за городом. Первая программа прошла в 50 км езды, в Балтийске, портовом городе, в котором проживает много военно-морского персонала. Вторая – в Зеленоградске, совсем недалеко от Калининграда. Обе программы проходили в квартирах многоэтажных домов. На обеих было много гостей, которым очень понравилась программа.     После каждой программы мы ходили на джапа прогулку. Прогулка в Балтийске был особенно сладкой, но в то же время и очень трудной. Главной сложностью стала погода. Внезапно небо потемнело и стало тёмно-серым, к тому же сильно похолодало. Мы гуляли по пристани на набережной, где часто проходят военные корабли. На вид и по ощущениям казалось, что вот-вот и наступит конец света. Между кругами джапы мы говорили о Шриле Прабхупаде и от этого атмосфера наполнялась сладостью.     Однажды вечером преданные пригласили меня в баню. Это была частная баня, арендованная на 2-3 часа. Это всегда хороший способ подружиться с преданными мужского пола и отличная возможность для них побить меня веником. Я объяснил, что в Финляндии совершенство сауны заключается в том, чтобы подняться на уровень Брахма бхуты, дойти до такой точки, в которой можешь терпеть экстремально высокую температуру и экстремальный холод и при этом не оказываться под влиянием температур.     На Джанмаштами после абхишеки меня попросили дать лекцию. После лекции я показал преданным своё слайд-шоу «Путешествие души». В день явления Шрилы Прабхупады я прочитал лекцию и показал им ещё одно своё слайд-шоу «Шрила Прабхупада в Англии».   Преданный по имени Арджуна был достаточно любезен, чтобы провести со мной несколько сеансов массажа, которые очень помогли мне, и в особенности моей спине. На самом деле я бы сказал, что это был один из лучших массажей, который мне когда-либо делали. С помощью комбинации растяжения и давления на определённые точки он смог возобновить кровообращение и уменьшить общее мышечное напряжение в теле. Я помог ему с его духовными вопросами, а он помог мне с моими материальными.     Однажды он попросил о даршане вместе со своей супругой. Она выразила желание стать моей ученицей. Я объяснил ей, что это ещё рано об этом говорить, ведь она прослушала всего лишь несколько моих лекций. Тем не менее, я предложил ей развивать шикша отношения через мой курс он-лайн изучения Бхагавад-гиты.   Насколько я мог судить, преданные оценили мой визит в Калининград. В последний день один из лидеров ятры предложил отвезти меня в город в Польше, где я должен был присоединиться к преданным из Литвы и дальше проследовать с ними на автобусе в Украину на фестиваль Бхакти Сангама.»