Шрила Прабхупада: Только взгляните на этот инжир. В этой одной ягоде вы найдете тысячи семечек, и каждая крошечная семечка — это новое дерево. А где найти такого химика, который способен сперва создать дерево, потом сделать так, чтобы дерево плодоносило, чтобы плоды наполнялись семенами, и чтобы, наконец, из семян получались всё новые и новые деревья? Вот скажите мне — где этот химик?

Ученик: Они произносят пафосные речи, Шрила Прабхупада, но никто из этих химиков и им подобные и близко не способны на такое.

Шрила Прабхупада: Как-то раз ко мне пришел знаменитый химик и признался: «Развитие химии и весь наш научный прогресс подобны человеку, который научился лаять. Вокруг много лающих собак, но никто не обращает на них внимания. Но если человек научится по-настоящему лаять, столько людей придёт посмотреть на него. Они даже заплатят по десять или двадцать долларов за билет. Просто чтобы посмотреть на искусственное подобие собаки. Так же устроен и наш научный прогресс.»

Если человек подражает природе — например, лает, как собака, то люди придут посмотреть на него и даже заплатят деньги. Но когда лает настоящая собака, никому нет до этого дела. И когда эти «великие» ученые-мошенники заявляют, что могут создать жизнь, люди восхваляют их и вручают им различные награды. А созданный Богом совершенный естественный процесс, в ходе которого каждый миг рождаются миллионы и миллионы живых существ, никого не интересует. То, что делает Бог, люди не считают большим достижением.

Глупца, придумавшего какую-то фантастическую схему создания живых существ из мертвых материальных элементов, другие люди считают великим ученым и награждают Нобелевской премией. «О, это просто гениально!» Но когда природа по замыслу Бога каждое мгновение помещает миллионы душ в материальные тела, это никого не впечатляет.

Даже если предположить, что вы сможете создать у себя в лаборатории человека или животное, в чём ваша заслуга? В конце концов, вы ведь создали только одного человека или одно животное, тогда как Господь создает их миллионами. Поэтому мы хотим отдать должное Кришне, который постоянно создает всевозможных живых существ, и мы видим это каждый день.

Ученик: Шрила Прабхупада, вы помните Олдоса Хаксли, который в книге «О дивный новый мир» предсказал процесс генетического отбора младенцев для производства людей с определенными качествами? Идея была в том, чтобы взять один набор наследственных качеств и вывести класс рабочих, взять другой набор — и произвести на свет правителей, взять третий — и создать советников и ученых.

Шрила Прабхупада: И опять-таки, это уже присутствует в естественном порядке, созданном Богом. Гуна-карма-вибхагашах: в соответствии со своими качествами и деятельностью в прошлой жизни человек получает определенное тело. Если он развил в себе невежественные качества и занимался соответствующей деятельностью, он получит невежественное тело, и ему придется заниматься грубым физическим трудом. Если он развил качества гуны страсти и занимался соответствующей деятельностью, он получит тело в страсти и будет зарабатывать на жизнь административной деятельностью, то есть руководя другими. Если же человек развил в себе качества, которые помогают обрести просветление, и занимался соответствующей деятельностью, он получит тело, озаренное светом знания, и его долгом будет просвещать других и давать им советы.

Как видите, Господь уже устроил все самым совершенным образом. Душа получает то тело, которое соответствует её желаниям и заслугам, и так общество получает граждан с нужными качествами. Вам не нужно специально «выводить» их. В соответствии с созданным Господом естественным порядком каждая душа получает соответствующее тело. Зачем даже пытаться подражать тому, что Господь и природа итак делают в совершенстве?

Ученик: Шрила Прабхупада, когда вы услышали заявления ученых о том, что теперь они могут создавать младенцев в пробирке, вы сказали: «Но это и так происходит в утробе матери. Утроба матери — самая лучшая пробирка».

Шрила Прабхупада: Да. Природа уже действует совершенно. Но когда какой-нибудь спесивый ученый создает жалкое подобие того, что уже делает природа, используя при этом ингредиенты, предоставленные ею же, он получает Нобелевскую премию. Да что там говорить о создании ребенка — посмотрим, удастся ли им создать хотя бы одну травинку в своих лабораториях, которыми они так гордятся.

Ученик: Они должны отдать Нобелевскую премию Господу и Матери-природе.

Шрила Прабхупада: Да, да.

Ученик: На самом деле, я думаю, Нобелевскую премию следовало бы дать вам. Вы превратили столько атеистов в преданных Бога.

Шрила Прабхупада: Нет, я — «обычная собака», поэтому они не дадут мне никакой премии. (Смеется) Они будут вручать премии искусственным собакам.