Кали-юга


В Ведах описаны как недостатки, так и преимущества века, в который мы живём. 5000 лет Кали-юги уже позади; осталось еще 427 000 лет.

Религия, правдивость, чистота, терпимость, милосердие, продолжительность жизни, физическая сила и память будут уменьшаться день за днем из-за могущественного влияния века Кали.

В Кали-югу одно лишь богатство будет считаться признаком высокого рождения, примерного поведения и хороших качеств. Закон и правосудие будут применяться к человеку в соответствии с его влиянием.

Мужчины и женщины будут жить вместе только из-за поверхностного влечения, а успех в делах будет зависеть от обмана. О женственности и мужественности будут судить лишь по опытности в сексе, а брахманом будут считать любого, кто носит шнур.

Люди станут недальновидными, жадными и бедными. Утратив целомудрие, женщины будут свободно уходить от одного мужчины к другому.

Духовное положение личности будут определять лишь по внешним признакам, по этому же принципу будет совершаться переход из одного духовного уклада в другой. Достоинства человека будут подвергаться большому сомнению, если он не зарабатывает достаточно денег. Того, кто ловко жонглирует словами, будут считать сведущим ученым.

Святое место будет восприниматься не более чем находящийся вдали водоем. Будет считаться, что красота зависит от прически.

Человек будет считаться бездуховным, если у него нет денег, а лицемерие будет восприниматься как достоинство. Для заключения брака будет достаточно устного соглашения; а человек будет считать, что приняв омовение он уже становится достойным появиться на публике.

Наполнение брюха станет целью жизни. Наглого человека будут считать правдивым. Принципы религии будут соблюдать только ради репутации.

Брахмачари будут неспособны следовать своим обетам и в большинстве своем станут нечистыми; домохозяева превратятся в попрошаек; ванапрастхи будут жить в деревнях; саньяси будут жадными до богатсва.

Таким образом, землю заполонит испорченное население; политическая сила будет доставаться сильнейшему — не важно, из какого социального класса он родом.

Жестокие и безжалостные правители будут вести себя ничем не лучше обычных воров, отбирая у своих граждан жён и имущество; те же, оставшись ни с чем, будут убегать в леса и горы.

Изведенные голодом и непомерными налогами, люди будут вынуждены питаться листьями, корнями, мясом, диким медом, плодами, цветами и семенами. Засуха будет означать для них полное разорение.

Граждане будут сильно страдать от холода, ветра, жары, дождя и снега. Еще больше их будут изводить раздоры, голод, жажда, болезнь и беспокойства. Продолжительность человеческой жизни в Кали-югу не будет превышать пятидесяти лет.

К концу века Кали тела всех живых существ значительно уменьшатся. Цари по большей части будут ворами. Воровство, ложь и беспричинное насилие станут обычными занятиями. Рамки семьи будут распространяться только на мужа или жену. Облака будут сверкать молниями, дома лишатся благочестия, и все человеческие существа станут подобны ослам.

Положительные стороны этого века:

Шримад-бхагаватам 12.3.51:
калер доша-нидхе раджан асти хй еко махан гунах
киртанад ева кришнасйа мукта-сангах парам враджет

Хотя Кали-юга и является океаном недостатков, у этой эпохи все же есть одно хорошее качество: Просто воспевая мантру Харе Кришна, каждый может освободиться от материального рабства и вознестись в трансцендентное царство.

Шримад-бхагаватам 12.3.52:
крите йад дхйайато вишнум третайам йаджато макхаих
двапаре паричарйайам калау тад дхари-киртанат

Какие бы результаты ни обретались в Сатья-югу медитацией на Господа Вишну, в Трета-югу — совершением жертвоприношений, и в Двапара-югу — служением лотосным стопам Господа, они могут быть достигнуты в Кали-югу просто с помощью воспевания мантры Харе Кришна.

Чайтаня-чаритамрита Ади лила 17.22:
кали-кале нама-рупе кришна-аватара
нама хаите хайа сарва-джагат-нистара

В век Кали воплощением Господа Кришны является святое имя Господа, маха-мантра Харе Кришна. Просто благодаря повторению святого имени человек получает возможность непосредственно общаться с Господом. Любой, кто следует этим путем, несомненно, обретет освобождение.