Деньги дают нам чувство свободы и собственности. С деньгами у нас появляется ощущение, что мы можем купить всё и всех.

Обладание чем-либо означает полный контроль над существованием этого предмета, от начала и до конца. Если мы покупаем кусок земли, то чувствуем, что обладаем им, хотя земля продолжает существовать даже после того, как её владелец уже давно умер. Как же мы можем обладать чем-то, что переживает нас самих?

Деньги также дают нам чувство могущества и независимости. Ослепленные ими, мы не способны понять, что живем в мире взаимной зависимости друг от друга. Мы зависим от фермеров, поваров, водителей и деятельности миллионов людей вокруг нас. Даже опытный хирург не может прооперировать сам себя, он также зависит от других.

Почему самые богатые люди высокомерны? Из-за чувства независимости, приносимого деньгами. Ощущение зависимости, с другой стороны, делает нас смиренными. Главный принцип человеческого смирения сгорает благодаря ложному чувству независимости.

Сегодня мы дошли до того, что измеряем ценность людей по денежной шкале — мол, такой-то и такой-то «стоит» пять миллионов и т.д. Но могут ли деньги отразить человеческую ценность? Называя кого-либо миллионером или миллиардером, мы не делаем ему комплимент. Невозможно определить материальную ценность человеческой жизни.

Если людям недостает веры в божественное, в их собственные способности и в людскую доброту, они страдают от глубокого чувства незащищенности. Тогда им начинает казаться, что только деньги могут принести безопасность. Многие богатые люди не чувствуют себя уверенно в отношениях — они не знают, когда их друзья действительно являются друзьями, а когда они заинтересованы лишь в их состоянии. Лишь на какое-то время деньги могут дать нам иллюзорное чувство защиты.

Состояние можно получить благодаря своим умениям и способностям, по наследству или с помощью обмана. Каждый из этих путей имеет свои последствия. Мотивом для обмана является мир и благополучие. Однако мир и благополучие остаются недосягаемыми, если средством их достижения является обман.

Из-за приносимых ими иллюзорных представлений о независимости, собственности и защите, деньги считаются составляющей майи; мивате аная ити майа — «то что, что можно измерить, называется майей». Поэтому всё в мире, что может быть измерено, считается майей, и деньги тоже имеют свою величину. Человеческие ценности разрушаются, когда мы пытаемся установить цену тому, что не может быть измерено: любовь, правда, мудрость и сама жизнь.

С другой стороны, иногда деньги критикуют и винят их во всех бедах общества. Есть даже те, кто считает их злом. Не только обладание деньгами порождает высокомерие — их отвержение делает то же самое. Некоторые люди, отвергающие деньги, кичатся своей бедностью, лишь бы привлечь внимание и вызвать сострадание.

Однако древние мудрецы никогда не клеветали на деньги или майю. В действительности, они почитали их как часть божественного, и поэтому поднимались выше их иллюзорности. Они знали один секрет: если вы отвергаете или ненавидите что-либо, вы никогда не сможете преодолеть это.

Они почитали деньги как Богиню Лакшми, супругу Нараяны. Она родилась у Йоги (йогае йога самбхуте). Эта Йога, которая забирает плохую карму и раскрывает скрытые возможности и таланты. Она также приносит аштасиддхи — восемь совершенств, и нава нидхи — девять богатств.

Это мудрость Йоги, которая превращает высокомерие в уверенность в себе, покорность в смирение, бремя зависимости в понимание взаимозависимости, стремление к свободе в осознание беспредельности, ограниченное чувство собственности в трансцендентную связь с целым, которое является Кришной.